REVOLUCIONES BURGUESAS Y NACIONALISMOS

POWER POINT SOBRE LA HISTORIA DE EUROPA 1814-1870

En esta presentación se analiza el periodo histórico comprendido entre los años 1814 y 1870. Se tratan en ella tres cuestiones fundamentales: la extensión de las revoluciones burguesas por el continente europeo, la aparición y consolidación de los movimientos nacionalistas y, finalmente, el proceso de independencia de las colonias españolas en América.

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DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO

ANÁLISIS DE FUENTES HISTÓRICAS:

Como la Historia no se construye sin fuentes escritas (salvo en la Prehistoria) iniciamos un nuevo apartado en el que iremos dejando aquí algunos de los textos fundamentales que vamos a trabajar en clase. Comenzamos con la Declaración de derechos del hombre y del ciudadano, aprobada por la Asamblea Nacional francesa el 26 de agosto de 1789.

"Los representantes del pueblo francés, que han formado una Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, la negligencia o el desprecio de los derechos humanos son las únicas causas de calamidades públicas y de la corrupción de los gobiernos, han resuelto exponer en una declaración solemne estos derechos naturales, imprescriptibles e inalienables; para que, estando esta declaración continuamente presente en la mente de los miembros de la corporación social, puedan mostrarse siempre atentos a sus derechos y a sus deberes; para que los actos de los poderes legislativo y ejecutivo del gobierno, pudiendo ser confrontados en todo momento para los fines de las instituciones políticas, puedan ser más respetados, y también para que las aspiraciones futuras de los ciudadanos, al ser dirigidas por principios sencillos e incontestables, puedan tender siempre a mantener la Constitución y la felicidad general.
Por estas razones, la Asamblea Nacional, en presencia del Ser Supremo y con la esperanza de su bendición y favor, reconoce y declara los siguientes Derechos del Hombre y del Ciudadano:
I - Los hombres han nacido, y continúan siendo, libres e iguales en cuanto a sus derechos. Por lo tanto, las distinciones civiles sólo podrán fundarse en la utilidad pública.
II - La finalidad de todas las asociaciones políticas es la protección de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre; y esos derechos son libertad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión.
III - La nación es esencialmente la fuente de toda soberanía; ningún individuo ni ninguna corporación pueden ser revestidos de autoridad alguna que no emane directamente de ella.
IV - La libertad política consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los demás. El ejercicio de los derechos naturales de cada hombre, no tiene otros límites que los necesarios para garantizar a cualquier otro hombre el libre ejercicio de los mismos derechos; y estos límites sólo pueden ser determinados por la ley.
V - La ley sólo debe prohibir las acciones perjudiciales a la sociedad. Lo que no está prohibido por la ley no debe ser estorbado. Nadie debe verse obligado a aquello que la ley no ordena.
VI - La ley es expresión de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen derecho a colaborar en su formación, sea personalmente, sea por medio de sus representantes. Debe ser igual para todos, sea para castigar o para premiar; y siendo todos iguales ante ella, todos son igualmente elegibles para todos los honores, colocaciones y empleos, conforme a sus distintas capacidades, sin ninguna otra distinción que la creada por sus virtudes y conocimientos.
VII - Ningún hombre puede ser acusado, arrestado ni mantenido en confinamiento excepto en los casos determinados por la ley y de acuerdo con las formas por ésta prescritas. Todo aquél que promueva, solicite, ejecute o haga que sean ejecutadas órdenes arbitrarias, debe ser castigado, y todo ciudadano requerido o aprehendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se hace culpable si ofrece resistencia.
VIII - La ley no debe imponer otras penas que aquéllas que son evidentemente necesarias; y nadie debe ser castigado sino en virtud de una ley promulgada con anterioridad a la ofensa y legalmente aplicada.
IX - Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido convicto. Por lo tanto, siempre que su detención se haga indispensable, se ha de evitar por la ley cualquier rigor mayor del indispensable para asegurar su persona.
X - Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aún por sus ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se causen trastornos del orden público establecido por la ley.
XI - Puesto que la comunicación sin trabas de los pensamientos y opiniones es uno de los más valiosos derechos del hombre, todo ciudadano puede hablar, escribir y publicar libremente, teniendo en cuenta que es responsable de los abusos de esta libertad en los casos determinados por la ley.
XII - Siendo necesaria una fuerza pública para dar protección a los derechos del hombre y del ciudadano, se constituirá esta fuerza en beneficio de la comunidad, y no para el provecho particular de las personas por quienes está constituida.
XIII - Siendo necesaria, para sostener la fuerza pública y subvenir a los demás gastos del gobierno, una contribución común, ésta debe ser distribuida equitativamente entre los miembros de la comunidad, de acuerdo con sus facultades.
XIV - Todo ciudadano tiene derecho, ya por sí mismo o por su representante, a emitir voto libremente para determinar la necesidad de las contribuciones públicas, su adjudicación y su cuantía, modo de amillaramiento y duración.
XV - Toda comunidad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su conducta.
XVI - Toda comunidad en la que no esté estipulada la separación de poderes y la seguridad de derechos necesita una Constitución.
XVII - Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie deberá ser privado de él, excepto en los casos de necesidad pública evidente, legalmente comprobada, y en condiciones de una indemnización previa y justa.
París, 26 de agosto de 1789."

ENLACES SOBRE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

PARA AMPLIAR VUESTRA INFORMACIÓN

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El pueblo de París se dirige hacia el Palacio de Versalles. Octubre de 1789.

Os dejo aquí algunos enlaces en los que podréis ampliar vuestros conocimientos sobre la Revolución Francesa:

* En primer lugar, en esta página podréis oir La Marsellesa y, además, tenéis la ocasión de acceder a numerosas informaciones. Os recomiendo los apartados "cronología", "términos" (con un vocabulario específico sobre el tema), y "canciones".

Ejecución de Luis XVI el 21 de Enero de 1793, representada en un plato cerámico de la época.

* En segundo lugar aquí tenéis un portal que analiza el caso de la Revolución Francesa dentro de la crisis general del Antiguo Régimen. Su autor es Jesús Tapia Corral, de quien ya he recomendado anteriormente otra página. Ésta es muy recomendable, por su sencillo diseño y la cantidad de actividades de autoevaluación que presenta.

* Finalmente, si queréis consultar otros enlaces, incluidos los desarrollados en otras lenguas, pinchad aquí.

MÁS COSAS SOBRE EL ANTIGUO RÉGIMEN

ACTIVIDADES Y LECTURAS COMPLEMENTARIAS

Una fiesta en el Antiguo Régimen. Escuela de David Teniers: "La taberna".

Como habéis pedido en clase que os agregue más información sobre el Antiguo Régimen, aquí van algunos enlaces a páginas interesantes, siempre en español:

* Esta web os propone hacer un ejercicio sobre el tema, completando algunas palabras del texto que aparece en pantalla. ¡Cuidado con las equivocaciones! Tiene además enlaces a otras páginas que abordan cuestiones parciales en relación con el Antiguo Régimen.

* Si os interesa leer más sobre este tema, porque os ha parecido interesnte lo que aborda, entonces podéis recurrir al artículo "Antiguo Régimen", de la Wikipedia española. Es muy amplio y está muy bien planteado.

* Por otra parte, me gusta mucho la manera de abordar el tema que presenta, en Slideshare este profesor, Jorge Juan Lozano Cámara, del IES Juan de la Cierva de Vélez-Málaga. Os dejo aquí un enlace a una de sus presentaciones sobre el tema.

LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

EN LOS COMIENZOS DE LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA

Los tres estamentos en la Francia de fines del siglo XVIII

Un cambio radical en un tiempo reducido. Esta es la característica fundamental de ese periodo histórico que agrupamos con la denominación de "Crisis del Antiguo Régimen". Un proceso que comenzó a finales del siglo XVIII (coincidiendo con el desarrollo de la revolución industrial en Inglaterra) y que podemos considerar terminado, en lo fundamental, hacia 1814. Cuando llega esa fecha la Revolución Francesa ya ha finalizado y la burguesía ha venido a decirle al mundo que está dispuesta a crear una nueva sociedad que se base en la libertad del individuo y en la idea de que todos los seres humanos tienen los mismos derechos. ¿Fue esto así en la realidad? Lo veremos en los temas siguientes. Mientras tanto, aquí se queda esta presentación en la que se recogen las ideas principales de lo que vamos a ver en las clases dedicadas a este interesantisimo tema.

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